الغرير هم ابناء عدي ابن حاتم الطائي...............

بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني أعضاء و زوار منتديات الشنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت أن أضع بين أيديكم نبذه عن نسب قبيلة الغرير وانتمائهم إلى الصحابي الجليل عدي ابن حاتم الطائي رضي الله عنه

و الغرير هم أبناء عدي بن حاتم الطائي ويلقبون في ( العدوات ) نسبة إلى الصحابي عدي

إذ يقول خيالهم "( خيل الخيل وأنا ابن حاتم ) و يقول خيالهم " ( خيل الخيل و أنا ابن عدي ) "

يقال حاديهم :


يا ذيب يا عجل الهريب
أشرف على ذيب وراك
يوم الملاقـا لا تغيـب
اقبل ونرمى لك عشاك

يقول كريم العرب حاتم بن عبدالله الطائي

أقسمت لا أعطي مليكاً ظلامة
========== و حولي عدي كهلها و غريرها

ونسب قبيلة الاسلم من شمر يرجع الى قبيلة الغرير
وهذا ما سنذكره في هذا الموضوع




**** من هو عدي ابن حاتم الطائي
**** وما سبب تسميته عدي ابن حاتم الطائي ب ( غرير) ؟؟
**** و ما قصه اسلام عدي ابن حاتم الطائي (( غرير اسلم )) ؟؟

........عدي بن حاتم الطائي ........
هو / عدي ابن حاتم بن عبدالله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن اخزم بن هزومة بن ربيعة بن ثعلبة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي



((( وأما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني : ما من رجل من العرب كان أشد كراهية لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع به مني ، أما أنا فكنت امرأ شريفا ، وكنت نصرانيا ، وكنت أسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي على دين وكنت ملكا في قومي ، لما كان يصنع بي . فلما سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم كرهته ، فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لإبلي : لا أبا لك ، أعدد لي من إبلي أجمالا ذللا سمانا ، فاحتبسها قريبا مني ، فإذا سمعت بجيش لمحمد قد وطئ هذه البلاد فآذني ; ففعل ثم إنه أتاني ذات غداة فقال يا عدي ، ما كنت صانعا إذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الآن فإني قد رأيت رايات فسألت عنها ، فقالوا : هذه جيوش محمد . قال فقلت : فقرب إلي أجمالي ، فقربها ، فاحتملت بأهلي وولدي ، ثم قلت : ألحق بأهل ديني من النصارى بالشام فسلكت الجوشية ، ويقال الحوشية فيما قال ابن هشام - وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فلما قدمت الشام أقمت بها .
################################################## ######
(( الغرير)) بمعنى ان عدي ابن حاتم الطائي غر من الاسلام ################################################## ######
[ أسر الرسول ابنة حاتم ثم إطلاقها ]
ويتابع عدي ابن حاتم الطائي رضي الله عنه كلامه :
وتخالفني خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن أصابت فقدم بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبايا من طي وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم هربي إلى الشام ، قال فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا يحبسن فيها ، فمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقامت إليه وكانت امرأة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك . قال ومن وافدك ؟ قالت عدي بن حاتم . قال الفار من الله ورسوله ؟ قالت ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركني ، حتى إذا كان من الغد مر بي ، فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالأمس . قالت حتى إذا كان بعد الغد مر بي وقد يئست منه فأشار إلي رجل من خلفه أن قومي فكلميه قالت فقمت إليه فقلت : يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك ; فقال صلى الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتى تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتى يبلغك إلى بلادك ، ثم آذنيني . فسألت عن الرجل الذي أشار إلي أن أكلمه فقيل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وأقمت حتى قدم ركب من بلي أو قضاعة ، قالت وإنما أريد أن آتي أخي بالشام .
وفي روايه اخرى (( أنّها قالت : يا محمّد إنْ رأيتَ أن تخلّي عنّا ولا تشمت بنا أحياء العرب ، فإنّي ابنة سيّد قومي ، وإن أبي كان يحمي الذمار ، ويفكّ العاني ، ويشبع الجائع ، ويكسو العاري ، ويقري الضيف ، ويطعم الطعام ، ويفشي السّلام ، ولم يرد طالب حاجة قطّ ، أنا ابنة حاتم طي .
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا جارية هذه صفة المؤمن حقّاً ، لو كان أبوك مُسلماً لترحمنا عليه ، خلّوا عنها ، فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق » ))

قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله قد قدم رهط من قومي ، لي فيهم ثقة وبلاغ . قالت فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملني ، وأعطاني نفقة فخرجت معهم حتى قدمت الشام
[ إشارة ابنة حاتم على عدي بالإسلام ]
قال عدي : فوالله إني لقاعد في أهلي ، إذ نظرت إلى ظعينة تصوب إلي تؤمنا ، قال فقلت ابنة حاتم قال فإذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول : القاطع الظالم احتملت بأهلك وولدك ، وتركت بقية والدك عورتك ، قال قلت : أي أخية لا تقولي إلا خيرا ، فوالله ما لي من عذر لقد صنعت ما ذكرت . قال ثم نزلت فأقامت عندي ، فقلت لها : وكانت امرأة حازمة ماذا ترين في أمر هذا الرجل ؟ قالت أرى والله أن تلحق به سريعا ، فإن يكن الرجل نبيا فللسابق إليه فضله وإن يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن ، وأنت أنت . قال قلت : والله إن هذا الرأي .
[ قدوم عدي على الرسول وإسلامه ]
قال فخرجت حتى أقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل ؟ فقلت : عدي بن حاتم ; فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بي إلى بيته فوالله إنه لعامد بي إليه إذ لقيته امرأة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها ، قال قلت في نفسي : والله ما هذا بملك قال ثم مضى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا دخل بي بيته تناول وسادة من أدم محشوة ليفا ، فقذفها إلي فقال اجلس على هذه قال قلت : بل أنت فاجلس عليها ، فقال بل أنت فجلست عليها ، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأرض قال قلت في نفسي : والله ما هذا بأمر ملك ثم قال إيه يا عدي بن حاتم ألم تك ركوسيا ؟ قال قلت : بلى . ( قال ) : أو لم تكن تسير في قومك بالمرباع ؟ قال قلت : بلى ، قال فإن ذلك لم يكن يحل لك في دينك ; قال قلت : أجل والله وقال وعرفت أنه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال لعلك يا عدي إنما يمنعك من دخول في هذا الدين ما ترى من حاجتهم فوالله ليوشكن المال أن يفيض فيهم حتى لا يوجد من يأخده ولعلك إنما يمنعك من دخول فيه ما ترى من كثرة عدوهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن أن تسمع بالمرأة تخرج من القادسية على بعيرها ( حتى ) تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك إنما يمنعك من دخول فيه أنك ترى أن الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن أن تسمع بالقصور البيض من أرض بابل قد

فتحت عليهم قال فأسلمت ########################################
الغرير اسلم ((الذي غر من الاسلام هداه الله الى الاسلام (فقيل الغرير اسلم )) ومن هنا جاء لقب الاسلم من فرع شمر

########################################
[ وقوع ما وعد به الرسول عديا ]

وكان عدي يقول قد مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رأيت القصور البيض من أرض بابل قد فتحت وقد رأيت المرأة تخرج من القادسية على بعيرها لا تخاف حتى تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتى لا يوجد من يأخذه . ####################
وقد كان ذلك في زمن الخليفة الخامس عمر ابن عبدالعزيز .... حيث كان لا يوجد من ياخذ الزكاة لغناهم )))


توفي رحمه الله عام ( 68 ) هجري في الكوفه


المرجع سيرة ابن هشام : الجزء الثاني :

للمزيد من مواضيعي

 

الله يعطيك العافيه اخوي نجم سهيل...
على توضيح نسب قبيلة ( الغرير ) العدوات
والله صدق لسانك هذا ما نسمع من الناس
نقل تشكررررررر عليه

ونعم بالغرير .....

تحياااتي على هذا الطرح الرااائع والجميل...

كم كنت أتمنى ذكر هذه القصص الجميلة عن الغرير........

تحياااتي العطرة اليك عزيزي نجم سهيل....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( وردان )

الله يعطيك العافيه اخوي نجم سهيل...
على توضيح نسب قبيلة ( الغرير ) العدوات
والله صدق لسانك هذا ما نسمع من الناس
نقل تشكررررررر عليه

الله يعافيك اخوي وردان

شكر على مرورك الجميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك قلبي

ونعم بالغرير .....

تحياااتي على هذا الطرح الرااائع والجميل...

كم كنت أتمنى ذكر هذه القصص الجميلة عن الغرير........

تحياااتي العطرة اليك عزيزي نجم سهيل....

شكر لكي اختي فداك قلبي على مرورك الرائع

ألف شكر لك أخوي نجم سهيل
الله يعافيك على الموضوع والتفصيل فيه
لك تحيتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي الليل

ألف شكر لك أخوي نجم سهيل
الله يعافيك على الموضوع والتفصيل فيه
لك تحيتي

مخاوي الليل شكر لك على هذا التعقيب

ونعم بهم قبيله ترفع الراس
واحفادهم لهم الفخر بذكر الجميل
تحياتي واحترامي

الف نعم فيهم
ويعطيك العافية

الله يعطيك العافيه اخوي نجم سهيل...
على توضيح نسب قبيلة ( الغرير ) العدوات
والله صدق لسانك هذا ما نسمع من ابواننا واجدادنا
شكراً نجم سهيل على الموضوع الرائع شكراً شكراً شكراً
لك الود والاحترام ياخلفهم
ابوعدي